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Crisis Response

Oración y Respuesta a la Crisis

Evaluación de Equipo, Historias Bíblicas de Descubrimiento & Recursos

Introducción a la Serie de Historias Bíblicas de Descubrimiento de las Estrategias de Oración de FPS (por sus siglas en inglés, Fellowship of Prayer Strategists): La oración (o la interacción con Dios) es integral a cada aspecto de la vida de los miembros del equipo y del equipo colectivo, al igual que la estrategia y el enfoque que aborden. En este material, encontrarás lo siguiente: una definición y explicación de la Estrategia de Oración, una serie de preguntas para ayudarte a diagnosticar el uso que tu equipo hace de esta estrategia, una Serie de Historias Bíblicas de Descubrimiento para ayudarte a entender el punto de vista bíblico en esta estrategia, y enlaces web para más recursos relacionados a esta estrategia de oración. Recomendamos completar primero el diagnóstico del equipo y luego adaptar la Serie de Historias Bíblicas de Descubrimiento para suplir las necesidades de tu equipo. Puedes usar las típicas preguntas de Historias Bíblicas de Descubrimiento (DBS, por sus siglas en inglés), así como también sugerimos que hagas otras preguntas más profundas para obtener más detalles sobre esta estrategia. FPS tiene una serie de diecinueve estrategias para orar. Estas estrategias no intentan ser exhaustivas sino un vistazo al uso de esta estrategia. Puedes encontrar más estrategias en http://www.prayer-strategists.net. Esperamos que estas herramientas puedan ser útiles al considerar formas en que tú y tu equipo puedan aumentar su capacidad para la oración extraordinaria para el bien del Rey y de Su reino.

Oración y Respuesta a la Crisis

Definición: Los estrategas de oración de los equipos de respuesta a la crisis ayudan a enfocarnos e identificar las dinámicas espirituales y las respuestas apropiadas en la oración, los grupos de “escudo de oración” más grandes. comunicar las novedades y recibir ánimo de

Explicación: El momento Kairós es AHORA, mientras somos testigos de la aceleración de guerras, rumores de guerra, plagas, hambrunas y terremotos en varios lugares, tal como lo predijo Jesús en Mateo 24. En esos momentos, las reglas de la sociedad cambian. Este se convierte en un tiempo un tiempo para el evangelio SI la Iglesia está preparada no solo para sobrevivir sino para “mantener su cabeza cuando todos alrededor están perdiendo la suya!” Estos desastres se vuelven momentos Kairós entre los pueblos antes inaccesibles. ¿Puede esta aceleración ser la respuesta de Dios a nuestro clamor por los últimos pueblos menos alcanzados? Pero, así como las reglas de la sociedad cambian en tales situaciones, así también nuestro enfoque debe cambiar para mantener el equilibrio y aprovechar el momento por el bien del Reino. Nuestro enfoque debe funcionar en medio del desastre, zonas de guerra, 1

grupos nómades, e incluso en el más hostil de los escenarios. Los creyentes que caminan en una relación conversacional con Dios pueden acceder a Su sabiduría incluso en medio de la crisis. Pueden ser los que mantienen sus cabezas cuando todos a su alrededor pierden las suyas. Caminan en el poder del Espíritu Santo llevando ayuda y ayuda y esperanza a un mundo perdido, que desfallece.

Preguntas de diagnóstico para ti y tu equipo:

1. ¿Cómo se prepara usted y su equipo para posibles crisis (trastornos políticos, catástrofes naturales, hambrunas, plagas, etc.) con el fin no sólo de sobrevivir, sino también de poder ser las manos y los pies de Jesús para el mundo que les rodea durante esa oportunidad? 2. Al responder a las crisis, ¿la oración estratégica forma parte de tu respuesta global? 3. ¿Su plan de respuesta a desastres incluye responder a las necesidades entre sus vecinos y también en las naciones? 4. ¿Están usted y su equipo preparados espiritual y emocionalmente para trabajar juntos en entornos de crisis? ¿Cómo atenderá las necesidades de salud de los miembros de su equipo en tales circunstancias?

Serie de Historia Bíblica de Descubrimiento: “Hazte un arca…” – 1. Génesis 6:9-22 A. Orar como grupo antes de empezar para que Dios nos hable y abra nuestros corazones para escucharlo a Él. B. Leer el pasaje completo en voz alta o escucharlo en una versión de audio al menos dos veces. Si el grupo usa la narración, presenten la Palabra de este modo. Luego, que el grupo practique volver a contar la historia unos a otros. C. Preguntas para debatir: • ¿Qué les gusta de la historia? ¿Qué les resulta difícil o les desagrada? • ¿Qué aprenden sobre las personas a partir de esta historia? ¿Qué aprenden de Dios? • ¿Qué principios ven en esta historia sobre escuchar a Dios y prepararse para lo que Él pueda mostrar sobre el futuro? • ¿Cómo puede la preparación ser parte de la obediencia a Dios? D. Tomarse unos minutos para escuchar en silencio a Dios. ¿Que les indica que hagan a partir de lo que han escuchado? Compartir unos con otros lo que perciban. ¿Difieren Sus instrucciones de lo que se habían imaginado? ¿Cómo? E. ¿A quién les pide Dios que le compartan esta historia? ¿Cuándo lo harán? Compartan con el grupo. F. ¿Qué principios claves sobre la oración pueden identificar en este pasaje?

Ningún seguidor genuino de Cristo puede albergar la idea de que la inundación de Noé no ocurrió. Jesús se refirió al suceso para advertir a Sus seguidores a estar preparados para Su regreso también.

“Como en los días de Noé” – 2. Mateo 24:37-39; Lucas 17:26 A. Orar como grupo antes de empezar para que Dios nos hable y abra nuestros corazones para escucharlo a Él. B. Leer el pasaje completo en voz alta o escucharlo en una versión de audio al menos dos veces. Si el grupo usa la narración, presenten la Palabra de este 2

modo. Luego, que el grupo practique volver a contar la historia unos a otros. C. Preguntas para debatir: • ¿Qué les gusta de la historia? ¿Qué les resulta difícil o les desagrada? • ¿Qué aprenden sobre las personas a partir de esta historia? ¿Qué aprenden de Dios? • ¿Por qué Jesús se refiere a la inundación de los días de Noé? • ¿Qué esperanza tenemos como creyentes? D. Tomarse unos minutos para escuchar en silencio a Dios. ¿Que les indica que hagan a partir de lo que han escuchado? Compartir unos con otros lo que perciban. ¿Difieren Sus instrucciones de lo que se habían imaginado? ¿Cómo? E. ¿A quién les pide Dios que le compartan esta historia? ¿Cuándo lo harán? Compartan con el grupo. F. ¿Qué principios claves sobre la oración pueden identificar en este pasaje?

La Iglesia de Antioquia nació de creyentes que huyeron debido a la persecución en Jerusalén. Dios usa los desastres y las crisis para construir Su Iglesia. Veamos qué ocurrió cuando la Iglesia en Antioquia se dio cuenta de un inminente desastre que tendría alcance mundial.

“La respuesta de Antioquia ante el desastre” – 3. Hechos 11:27-30 A. Orar como grupo antes de empezar para que Dios nos hable y abra nuestros corazones para escucharlo a Él. B. Leer el pasaje completo en voz alta o escucharlo en una versión de audio al menos dos veces. Si el grupo usa la narración, presenten la Palabra de este modo. Luego, que el grupo practique volver a contar la historia unos a otros. C. Preguntas para debatir: • ¿Qué les gusta de la historia? ¿Qué les resulta difícil o les desagrada? • ¿Qué aprenden sobre las personas a partir de esta historia? ¿Qué aprenden de Dios? • ¿Cómo se enteró la iglesia de Antioquia sobre el desastre inminente? • ¿Qué hicieron ellos en respuesta a esa revelación? D. Tomarse unos minutos para escuchar en silencio a Dios. ¿Que les indica que hagan a partir de lo que han escuchado? Compartir unos con otros lo que perciban. ¿Difieren Sus instrucciones de lo que se habían imaginado? ¿Cómo? E. ¿A quién les pide Dios que le compartan esta historia? ¿Cuándo lo harán? Compartan con el grupo. F. ¿Qué principios claves sobre la oración pueden identificar en este pasaje?

Los ejemplos abundan en la Biblia sobre ministrar las necesidades de los otros. Este es un ejemplo…

4. “La ofrenda para los santos…”– 1 Corintios 16:1-4 A. Orar como grupo antes de empezar para que Dios nos hable y abra nuestros corazones para escucharlo a Él. B. Leer el pasaje completo en voz alta o escucharlo en una versión de audio al menos dos veces. Si el grupo usa la narración, presenten la Palabra de este modo. Luego, que el grupo practique volver a contar la historia unos a otros. C. Preguntas para debatir: • ¿Qué les gusta de la historia? ¿Qué les resulta difícil o les desagrada? • ¿Qué aprenden sobre las personas a partir de esta historia? ¿Qué aprenden de Dios? • ¿Qué principios ven acerca de responder a las necesidades D. Tomarse unos minutos para escuchar en silencio a Dios. ¿Que les indica que hagan a partir de lo que han escuchado? Compartir unos con otros lo que 3

perciban. ¿Difieren Sus instrucciones de lo que se habían imaginado? ¿Cómo? E. ¿A quién les pide Dios que le compartan esta historia? ¿Cuándo lo harán? Compartan con el grupo. F. ¿Qué principios claves sobre la oración pueden identificar en este pasaje?

Repasemos una serie de versículos que nos enseñan sobre la preparación:

5. “Preparación” — Proverbios 6:6-8; Isaías 40:3; Mateo 24:42-44; Marcos 13:32-33; Lucas 21:36; 2 Timoteo 4:2; Hebreos 11:7 A. Orar como grupo antes de empezar para que Dios nos hable y abra nuestros corazones para escucharlo a Él. B. Leer el pasaje completo en voz alta o escucharlo en una versión de audio al menos dos veces. Si el grupo usa la narración, presenten la Palabra de este modo. Luego, que el grupo practique volver a contar la historia unos a otros. C. Preguntas para debatir: • ¿Qué les gusta de la historia? ¿Qué les resulta difícil o les desagrada? • ¿Qué aprenden sobre las personas a partir de esta historia? ¿Qué aprenden de Dios? • ¿Qué vemos sobre la importancia de la preparación? • Considerando nuestra responsabilidad para hacer discípulos en Jerusalén, Judea, Samaria y hasta lo último de la tierra, ¿cómo nos habla Dios para que nos preparemos para las oportunidades que pueden surgir para usar la respuesta al desastre y a las crisis? D. Tomarse unos minutos para escuchar en silencio a Dios. ¿Que les indica que hagan a partir de lo que han escuchado? Compartir unos con otros lo que perciban. ¿Difieren Sus instrucciones de lo que se habían imaginado? ¿Cómo? E. ¿A quién les pide Dios que le compartan esta historia? ¿Cuándo lo harán? Compartan con el grupo. F. ¿Qué principios claves sobre la oración pueden identificar en este pasaje?

Jesús describe al mundo cerca de Su llegada en Mateo 24 como una serie de guerras, rumores de guerra, terremotos, plagas, hambrunas y otros desastres. El fin de su discurso habla sobre el hecho de que el evangelio será predicado a todas las naciones y entonces vendrá el fin. ¿Estaba indicando que por estos sucesos desastrosos el evangelio se propagará a los confines de la tierra? ¿Cómo debemos vivir entonces?

6. “Y este evangelio será predicado…” – Mateo 24:3-14 A. Orar como grupo antes de empezar para que Dios nos hable y abra nuestros corazones para escucharlo a Él. B. Leer el pasaje completo en voz alta o escucharlo en una versión de audio al menos dos veces. Si el grupo usa la narración, presenten la Palabra de este modo. Luego, que el grupo practique volver a contar la historia unos a otros. C. Preguntas para debatir: • ¿Qué les gusta de la historia? ¿Qué les resulta difícil o les desagrada? • ¿Qué aprenden sobre las personas a partir de esta historia? ¿Qué aprenden de Dios? • ¿Qué relación pueden tener los desastres enumerados al principio de este pasaje con el hecho de que el evangelio sea predicado en todo el mundo? D. Tomarse unos minutos para escuchar en silencio a Dios. ¿Que les indica que hagan a partir de lo que han escuchado? Compartir unos con otros lo que perciban. ¿Difieren Sus instrucciones de lo que se habían imaginado? ¿Cómo? E. ¿A quién les pide Dios que le compartan esta historia? ¿Cuándo lo harán? 4

Compartan con el grupo. F. ¿Qué principios claves sobre la oración pueden identificar en este pasaje?

Más recursos sobre La Oración como Respuesta a la Crisis • Video “The Kairos Moment is Now” https://youtu.be/F10apDwF4B0 • Video Entrevista a Betsy Brown sobre la Respuesta a la Crisis y la Oración: https://youtu.be/vIs- B29jxkEU • “Crisis Response and Prayer” Powerpoint: https://prayerstrategists.net/about/resources- by-strategy/crisis-response/ • “Crimean Tatars Prayer Case Study—Preventing War Through Prayer”: https://prayer- strategists.net/about/resources/prayer-case-studies/crimean-tatars-prayer-case-study/ • “Current Global Crises (de abril 2015 por Mercy Corps): https://prayerstrategists.files.- wordpress.com/2015/12/current-global-crises.pdf • “Disaster Preparedness Checklist”: https://prayerstrategists.files.wordpress.com/2015/12/ disaster-preparedness-doc-2.pdf • “Shelter in Place” Cards in English: https://prayerstrategists.files.wordpress.com/2015/12/ shelter-cards-english.pdf and Arabic: (download from https://prayerstrategists.net/about/re- sources-by-strategy/crisis-response/) • “Evacuation” Cards in English: https://prayerstrategists.files.wordpress.com/2015/12/evac- uation-cards-english.pdf and Arabic: (download from https://prayerstrategists.net/about/re- sources-by-strategy/crisis-response/) • Bibliografía:

• Building Cities of Refuge —Preparing Cities thru 24/7 Worship to Endure the com- ing Systemic Collapse, Brondon Mathis, 2013: Brondon Mathis, United States. Este libro contiene advertencies sobrias que nos hacen temblar. Más aún, lleva un mensaje de esperanza sobre los planes de nuestro Padre para la conclusión climática de la historia natural. • Crisis Response International, https://criout.com/ ofrece descargar gratis 7 Steps of Crisis Response Ministry, así como también cursos sobre preparación y respuesta para la crisis y consejería. • Facing Danger: A Guide Through Risk, Dr. Anna E. Hampton, 2016: Zendagi Press, New Prague, Minnesota. Facing Danger guia al obrero intercultural en una discusión bíblica sobre el riesgo, brindando un marco espiritual y práctico para trabajar mediante la evaluación de riesgo y la dirección. • KnoWhat2Do: Think. Prepare. Act. US Dept. of Homeland Security, http://www.KnoWhat2- Do.com manual de EEUU para la preparación y respuesta a la crisis. • —What on earth should we do now? Living with Confidence in a Chaotic World, Dr. David Jeremiah, 2009: Thomas Nelson Publishing, Nashville, TN. Puede ser dificil tener esperanza en estos días. La gente pierde sus trabajos, sus casas, y los ahorros de sus vidas sin precedentes. La violencia, los desastres naturales, y la depravación moral aumentaron. En el medio del caos, necesitamos saber qué hacer ahora. El Dr. Jeremiah trae un mensaje de esperanza y confianza de la inigualable consejo de la Palabra de Dios y nos muestra que con fuerza y amor del Todopoderoso podemos vivir con confianza en esta era caótica. • Missions in Contexts of Violence, Keith E. Eitel, editor, Evangelical Missiological Soci- ety Series Number 15, 2008: William Carey Library, Pasadena, CA. En una era de una creciente preocupación por este tipo de trabajo misionero, las comunidad de las misiones necesita oir de aquellos que han reflexionado sobre los elementos multifacéticos para entender el fenómeno del martirio, la persecución, la violencia, los cuales se relacionan con llevar el evangelio. 5

• Places of Refuge: Mercy in the Coming Storm, Craig Cook, 2015: Hope Resources, www.hopevansville.org, Evansville, IN. Craig Cook lays out a clear vision for five great interventions of mercy which God desires whenever judgment is necessary. These five ‘expressions’ of refuge are evident in the Bible, in history, and in modern times. It is one things to say the sky is falling. It is another to say that, actually, the people of God are rising. Guidance for the sons of Issachar to discern the hour and know what to do. • ReadyChristian Training, Christian Emergency Network, http://www.christianemergen- cynetwork.org/ CEN offers this course to help Christians understand Biblical readiness, and how to build a personal preparedness and response network in their local area, in- cluding learning how to respond and engage in further, ongoing training. • Unto Death: Martyrdom, Missions, and the Maturity of the Church, Dalton Thomas, 2018: FAI Mission.org, Israel. Thomas explores the implications of the resurrection, the imperatives of costly discipleship, and invites those who love and confess the Lordship —driven by of Jesus to invest their limited life in this age for an abundant life in the next the apostolic “blessed hope” befitting those who worship a crucified King and the slain Lamb. • • Why God Calls Us to Dangerous Places, Kate McCord, 2015: Moody Publishers, Chicago, IL. Why God Calls Us to Dangerous Places se trata de lo que se pierde y lo que se gana cuando seguimos a Dios a cualquier precio. • • Para más recursos y contacto con otros líderes de oración, visitar la página web de Fellowship of Prayer Strategists, www.prayerstrategists.net.

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